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秘色彩的秘药。
换花草！！
换花草的秘方由寨子里德高望重的药师掌管，每一代都是单传，传女不传男。
当男女双方结婚后，第一个孩子他们是不会干预的。
等生完第一胎丶怀上第二胎以后，夫妻俩就会到药师家里，药师就会给他们吃换花草。
如果你第一胎是男孩，怀第二胎时吃完换花草，就会生女孩；如果你第一胎是女孩，怀第二胎时吃完换花草，就会生男孩。
同时，换花草是一副药材两种方子。
一副方子是控制男女的性别。
另一个方子则是用来避孕。
等你生完两胎以后，药师会给你吃第二个方子，用来避孕。
那有人就会说了，那万一孩子中途夭折了，又吃了第二个方子怎么办？
没关系，这时候药师又会给你吃药，解除你的避孕状态，重新生育。
所以在清溪侗寨，他们是不需要用到小雨伞的。
这也是清溪侗寨这么多年能够保持人口自然增减基本为零丶性别比例1：1的原因。
再加上他们不外嫁丶不外娶，药方代代单传丶传女不传男，所以也让换花草的秘方多年来一直保持着神秘感。
想到这些，陈燃轻轻一笑：「你们寨子在我们周边十里八乡的，那可是神秘得很，我想不知道都难。」
陈燃这么一说吴奶玉就知道陈燃说的是什么了，肯定是说他阿萨的「换花草」。
陈燃蹲下身：「既然还没完全恢复，那我送你回去吧，反正你们清溪也不远，耽误不了什么事。」
吴奶玉勉强起身，弯腰道谢：「那就谢谢阿哥了。」
陈燃把她扶上拖拉机，然后启动车子，朝着记忆中清溪侗寨的方向慢慢开去。
约莫十多分钟以后，拖拉机开进了一条峡谷，路也开始变得难走了。
峡谷两边山头是密密实实的楠竹，遮天蔽日的，风一吹，竹叶哗啦啦地响，好听极了0
而清溪侗寨就在这片竹海深处，被竹林层层包围着的峡谷中央。
谷中有一条不大的溪流穿谷而过，就是清溪了。
水面虽然不宽，但清澈透底，能清清楚楚地看见水底游动的鱼虾还有水草。
溪边上有几个妇女在洗衣服，时不时传来几声说笑。
陈燃停下拖拉机，把吴奶玉扶下车，问道：「现在能勉强走吗？」
毕竟人家一个年轻漂亮黄花大闺女，扶着进寨子里终归不合适。
小姑娘轻轻点了点头：「可以了。」
吴奶玉虽然还有些虚弱，但走这么一小段路还是没问题的。
陈燃笑了笑，陪着她往寨子中走去。
踏入寨子，青石板路顺着山腰一直延伸到寨子深处，两旁是错落有致的侗族木质吊脚楼，全都依山而建，山脚清溪的另一边，则是层层叠叠的梯田。
沿着青石板路继续往里走，很快就来到寨子的中心。
寨子中心有一座区别于其他房屋的建筑，不管是高度还是规格都不一样，这是侗族人的鼓楼。
鼓楼相传是侗族人的灵魂寄存之所。
木质结构，不用一钉一铆，全靠榫卯咬合，层层叠叠的斗拱撑起巨大的楼体，顶端的宝顶之下悬挂着一面巨鼓。
平时鼓挂在那里，没有人去管它；每当有大事发生，就会有青壮年爬到鼓楼顶部，敲响大鼓。
作用跟烽火台差不多。
不过平日里，这里是寨民议事丶节庆欢聚的场所。
每逢农历二月初一与八月初一的盟誓节，全寨男女老少齐聚于此，对着鼓楼盟誓。
寨中随处可见一些木质的晒架，清溪侗寨叫它们「禾晾群」。
这是清溪侗寨独特的农耕习俗。秋收的时候，把收获的成熟糯稻穗，挂在这些木架上，一排一排的，远远看着你第一时间想到的就是。
五谷丰登。
鼓楼边上有一口井，井口不是很大，用青石砌了一圈井沿，井沿上刻着一些花纹，应该是侗族的文字，陈燃看不懂。
但看着有些年头了。
井水很清亮，能看见井底的石头和水草。
吴奶玉在陈燃身边轻声笑着道：「这是我们寨子里面的男女井，这井水很好喝的。你要不要试试？」
陈燃笑着开玩笑：「喝了这男女井的水，是不是以后我跟我媳妇生孩子，想生什么就生什么了？」
吴奶玉手指搅着衣摆，红着脸有些不好意思地说道：「要控制生男生女，你得找我阿萨。」
阿萨在侗语里面是奶奶的意思。
吴奶玉说要控制生男生女得找她阿萨，那不就说明，她奶奶就是寨子里面的药师？
「你奶奶是你们寨子的药师？」
吴奶玉笑眯眯地点着头：「对呀，我奶奶不光是我们寨子里的药师，还是歌师呢。」
陈燃朝小姑娘比