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第220章银片(第1/2页)
我们避开旅馆，从县城几家商店分头买东西。
盐买了两百斤，白糖五十斤，茶砖二十块，还有针线、顶针、剪刀、铁锅、电池、蜡烛、火柴、肥皂也买了一批。
药品最麻烦，药店见我们一下买这么多消炎药，不肯卖。
马二把我拉到一边。
“要不说开饭馆的？”
“开饭馆买冻伤膏干啥？”
“那就说开澡堂，客人冻着进来，洗完了抹。”
“你有病啊。”
最后我拿出曲扎写的藏文纸条，说是给牧区送药，又多付了一点钱，才把东西凑齐。
我们雇了两匹骡子和一匹马，赶回三黑石，曲扎留在县城，不再同行。
这一次没出意外。
夏日哇的人在黑石坡接到我们，先检查盐袋，再看药盒，木赤拿起一块肥皂闻了半天，问我能不能吃。
马二说：“能，吃完嘴里冒泡，省得刷牙。”
我赶紧把肥皂抢回来。
“洗手洗衣服的，不能吃。”
木赤翻译后，周围人全笑了，马二也跟着笑，好像刚才胡说八道的不是他。
东西搬进部落以后，老人把我们的手机、刀具和铁器都还了回来。
那十万多现金一张没少，只是鞍袋里的糌粑被孩子吃了。
郑有德清点完钱，没说别的。
“账记上。”
我点头。
接下来三天，我们住在部落里。
白露每天给受伤的人换药，也教几个女人用针线缝细布，张西武帮他们修羊圈，马二最受孩子欢迎，因为他会拿铜钱变戏法，还敢趴在地上让孩子骑。
有一次他把贴棺小玉件藏进袖口，骗孩子说吞进肚子了，结果一个小孩真拿木勺来撬他的嘴。
白露在旁边笑得直不起腰。
马二爬起来骂：“你还笑？赶紧给二爷解释，我肚子里没玉！”
“谁让你有病。”
我们也慢慢知道了一些这里的规矩。
火塘上不能跨腿，盐不能直接扔进火里，夜里听见东边有人吹哨不能回应。
有人死后，屋门要用白绳缠七天，外人不能碰绳结。
那根白羽毛上的七个红线结，并不是杀人的标记，而是最后一次警告。
七结以后还往前走，他们才抓人。
至于为什么不用说话警告，木赤说，他们以前试过，外面人见他们会说话，反而更想进来找东西。
这话听着别扭，却有道理。
白露用了三天研究银马牌。
牌子背面确实有两个汉字。
第一个是“东”。
第二个过去被银锈和一层黑油盖住，她用竹片一点点清理，又拿湿纸覆上去压印，最后显出一个不完整的“日”字。
东日。
东日贡巴，也就是我们要找的贡嘎多吉旧寺。
银马牌边缘还有七个浅口，排列与白羽毛的七个绳结相同。
牌头内部不是实心，用细木棍从挂孔探进去，能碰到一小片活动的东西。
白露没敢硬拆。
她把马牌放在木桌上，对老人画了一座山、一道沟和一间寺庙，又在寺庙下画了四方套圆的坛城。
老人起初没反应。
等她画到北门时，老人突然伸手，把北门涂黑了。
接着他拿走铅笔，在山崖下面画了三道横线。
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第一道线旁画白石。
第二道画枯树。
第三道画了一只缺角的牛。
木赤看了很久，翻译说：“白岩不能上。枯树要往下。看见断角，太阳在背后。”
白露问：“旧寺在哪一层？”
老人指了指银马牌，又指火塘，他把马牌放在火上方烤了几秒。
受热以后，牌头内传出轻轻一响。
一片极薄的银片从挂孔里滑出来半截，银片上刻着三条弯线，中间有一个小方框。
那不是字。
是一幅缩得很小的路线图。
白露盯着银片看了半天，忽然叫我：“九峰，你来看。”
“看啥？”
“这三条线不是山路，是水。”
她拿出多吉老人画过的旧路线，与银片摆在一起，银片上的三条弯线，正好对应牛角沟外围的冰河、水泡子和那条藏在雪下的暗沟。
方框位于第三条水线北面。
也就是白岩下方。
郑有德把烟头按灭。
“旧寺不在山崖上。”
“在山崖下面。”我说。
白露摇头：“准确说，是在崖下那条干河道的背面。我们从正面过去，只能看见白岩，看不见寺墙。”
难怪多吉老人说旧寺不在有太阳的坡上。