第83章飞绥子讲道（三）

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仙根的，故对飞绥子所言仙体特别重视。那“仙根“二字，如种子埋入心田，此刻遇得雨露，便急欲破土而出。乘飞绥子憩气之间，便问道，那问得极是时机，如弈者落子于要害，如钓者提竿于鱼吞：“师祖，何谓仙体？“他的眼神中闪烁着求知的渴望，如饥鹰见兔，如渴鹿望泉，期待着飞绥子的解答。
    这话又差点儿梗得飞绥子翻了白眼，那白眼翻得比先前更甚，几乎要露出整个眼白，心想怎遇着还是如云离子般的杠精！他心中暗叹：这少年看似沉稳，怎地也是这般追问不休？莫非如今的年轻人，都生就一副打破砂锅问到底的性子？但他对张三丰第一感觉太好——那初见时的亲切，那体内的道韵流转，那同出一脉的莫名感应——虽不料张三丰也会如云离子般如此一问，但也忍了！他无奈地摇了摇头，那摇头时银发如瀑倾泻，深吸一口气，如壮士赴难，准备为张三丰解惑。
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    飞绥子解释道，那解释时语速放缓，如老牛拉车，步步踏实：“仙体，即仙人肉身。虽说成仙之人最终会放弃肉身，凭借那强大的神魂飞升仙界——那肉身如敝履，如舟筏既渡，便弃于岸——但未成仙之前，需靠肉身来承载和滋养神魂。这具肉身就像是一个容器，容纳着我们修炼的成果与力量；又似一盏灯盏，灯油充足，火光方能明亮持久。道家惜身，也在于此！“他以掌抚胸，“当然，也有那种携肉身一道成仙的。其肉身被他修成了法身！“他竖起一指，如独峰耸峙，“这种人就不得了了，法身之强悍，谓之金刚不坏之躯！“那“金刚不坏“四字，说得如雷霆万钧，令人心旌摇曳。
    顿了一下，飞绥子看着两小渴望的眼神——那眼神如幼犬望食，如雏鸟待哺，令他这百年孤寂之心，竟也泛起丝丝涟漪——又说开了：“还是言归正传！外守阳而练筋骨皮壮体，这是习武之人之本。只有拥有强壮的体魄，才能在修炼的道路上走得更远，如建楼需地基深厚，如行舟需船体坚固。内守阴而练气，以滋养肉身及灵魂。气的修炼，是让我们与天地间的灵气相互交融，汲取那无穷的力量，如根系之于土壤，如肺叶之于空气。二者达到和谐统一，做得极致了，就成就了仙体！“飞绥子的话语中充满了智慧与经验，如老农谈稼穑，如渔父说江湖，仿佛在为众人描绘着那通往仙界的道路，那道路云雾缭绕，却隐约可见琼楼玉宇、仙鹤翔集。
    云离子又不失时机地插话道，那“不失时机“四字，用得妙极，他确是如那嗅觉灵敏的猎犬，总能在最恰当的时机出击：“师祖，你始终没说要如何去证道哈！“他眼中闪烁着狡黠的光芒，如狐狸窥伺，如孩童藏谜，似乎已经预料到了飞绥子的反应——那白眼、那嗔怪、那无奈中的宠溺——却又忍不住想要再试探一番，这试探已成了习惯，已成乐趣，已成师徒间特有的情谊纽带。
    飞绥子习惯了般说道，那“习惯了“三字，道尽百年师徒缘分的深厚与曲折：“我正要说了呢！要你提醒？“他轻轻敲了敲手中的戒尺——那戒尺何时在手，竟无人察觉——眼神中透着一丝无奈与宠溺，如老猫戏鼠，如牧人赶羊，看似严厉，实则是另一种形式的纵容。
    他又白了眼云离子，那白眼已成招牌动作，继续说道：“修仙体之时，除了修身，更要修心！故而，小离子！如你这般心急，如何要得？“他的声音变得严肃起来，如暮鼓晨钟，如当头棒喝，目光直视着云离子，那目光如炬，如剑，如钉，希望他能明白修心的重要性——这心急，是修道之大忌，如沸水煮茶，如急火煎药，非但无功，反受其害。
    这下把云离子说哑巴了，他张了张嘴，如离水之鱼，翕动鳃翼，却吐不出半个气泡；想要辩解，却又找不到合适的话语，那辩解之词如散落的珠子，滚入角落，无从捡拾。最后不自主地挠了挠自己后脑勺！那动作憨态可掬，如猴儿搔痒，如犬儿抖毛，脸上露出一丝羞涩与无奈，那羞涩如少女初妆，那无奈如壮士断腕。
    飞绥子见了脸上多了一丝笑意，那笑意如冰层初裂，如春芽破土，明显是觉得云离子还算孺子可教——虽顽劣，却非不可雕之朽木；虽急躁，却非无药可救之顽症。他的眼神中透露出一丝欣慰与期许，如园丁见花木向阳，如匠人见璞玉生光，仿佛看到了曾经自己求道的影子——那百年前的自己，何尝不是这般执拗、这般憨直、这般在师祖的戒尺下成长？
    飞绥子继续讲道，那声音如古涧流泉，清越悠长：“修心，历来为道家首重！人心易受外物蛊惑。“他以掌覆心，“或随波逐流，被世俗的风气所左右，如落叶之随狂风，如浮萍之逐急流；或呈强慕狠，陷入了虚荣与炫耀的漩涡，如孔雀之炫彩屏，如公鸡之争啼鸣；或骄、或贪、或痴、或迷、或罔、或嗔、或不自知等等，而不能静，何以修为？“他每列一“或“字，便屈一指，待十

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